成人高考的作文題也應(yīng)該是給材料作文。給你一段材料，讓自己從其他角度總結(jié)、綜合材料中蘊(yùn)含的哲理，然后寫(xiě)一篇文章。下面小編為大家整理成人高考?xì)v年作文。
圍繞本次疫情英雄事跡
圍繞本次疫情涌現(xiàn)的英雄事跡，從人生觀、價(jià)值觀等方面作文。
人與社會(huì)或人與自然的和諧關(guān)系
生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)
“銳鋒產(chǎn)乎鈍石，明火熾乎暗木，貴珠出乎賤蚌，美玉出乎丑璞?！薄鸷?東晉著名醫(yī)藥學(xué)家)
“這輩子我就干一件事——治沙造林，生命不息，治沙不止!” ——王有德(“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“人民楷?！眹?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者)
“當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后能為社會(huì)作貢獻(xiàn)時(shí)，我覺(jué)得值了。她們過(guò)得比我好，比我幸福，就足夠了，這是對(duì)我最大的安慰?！薄獜埞鹈?“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者)
2020年
閱讀下面文字,按照要求作文。在一次關(guān)于讀書(shū)的主題班會(huì)上,同學(xué)們就讀書(shū)方法展開(kāi)討論。有的同學(xué)支持東晉陶淵明“不求甚解”的態(tài)度,認(rèn)為讀書(shū)要關(guān)注和把握內(nèi)容要領(lǐng);有的同學(xué)支持南宋朱熹“熟讀精思”的方法,認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該更加重視對(duì)內(nèi)容的深入理解和分析。對(duì)此,你是怎樣看的?請(qǐng)結(jié)自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和思考,寫(xiě)一篇作文,立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外),題目自擬。不少于600字。
2019年
閱讀下面文字，按照要求作文。
魯迅在他的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
這段話帶給人們很多思考。請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，寫(xiě)一篇作文，立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，題目自擬。不少于600字。
以上就是歷年成考作文題目，各位考生可以針對(duì)性地學(xué)習(xí)每次考試的高分作文，學(xué)習(xí)其寫(xiě)法以及文章結(jié)構(gòu)，有選擇性地背誦其精華句子，這樣我們的作文技巧也就能大大提升了。
2018年
閱讀下面文字，按照要求作文。
人生難免遇到波折。面對(duì)波折，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)，作出不一樣的審視和思考，收獲新的人生經(jīng)驗(yàn)。
請(qǐng)以“波折”為話題，選擇你熟悉的一個(gè)方面或角度，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，寫(xiě)一篇有真情實(shí)感的文章。文體自選(詩(shī)歌除外)，立意自定，題目自擬。不少于600字。
2017年
閱讀下面文字，按照要求作文。
兩千多年前的荀子在他的《勸學(xué)》一文中說(shuō)?！板浂嶂?，朽木不折;鍥而不舍，全石可鏤?！蹦闼伎歼^(guò)這句話的含義嗎?
請(qǐng)以“鍥而不舍”為話題寫(xiě)-篇作文。立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，題目自擬。不得少于600字。
議終身學(xué)習(xí)
所謂學(xué)習(xí)，一般認(rèn)為是從閱讀，聽(tīng)講，研究，實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能。這一說(shuō)法其實(shí)并不十分的準(zhǔn)確，除卻知識(shí)，技能之外，我們還應(yīng)在學(xué)習(xí)中提高思想格調(diào)，擁有開(kāi)放，理性的價(jià)值取向和明確的人生目標(biāo)。這，不僅僅有利于個(gè)人的發(fā)展，而且有利于我們國(guó)家民族乃至整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展。這，是毋庸置疑的。
馬丁路德認(rèn)為：一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而在于它的公共文明素質(zhì)，即在于人們所受的教育，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。
就個(gè)人而言，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，不曾學(xué)習(xí)不肯學(xué)習(xí)的人，很難擺脫貧困、愚昧和落后。學(xué)習(xí)是解決社會(huì)公平;就國(guó)家民族而言，尤其就正在追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的中國(guó)而言，我們更應(yīng)重視學(xué)習(xí)的地位，更應(yīng)首先從國(guó)民素質(zhì)上追趕。在全球化的今天，一國(guó)，一民族有大量的文盲半文盲，要想實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化“質(zhì)的飛躍”，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。因而，學(xué)習(xí)，尤其是終身學(xué)習(xí)，應(yīng)該成為每個(gè)人的第一需要和社會(huì)義務(wù)。時(shí)代發(fā)展，要求我們構(gòu)建一個(gè)“無(wú)人不學(xué)，無(wú)時(shí)不學(xué)，無(wú)地不學(xué)，全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”，這是中國(guó)社會(huì)主義持續(xù)發(fā)展的重要手段。
荀子有過(guò)這樣一句話：學(xué)不可以已。意思是“學(xué)習(xí)不能因?yàn)槿魏卫碛啥Ｖ埂?。這，是我們的祖先在2000多年前就提出來(lái)的類(lèi)似終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。
那么我們?cè)撊绾稳W(xué)習(xí)，如何去終身學(xué)習(xí)呢?
我想這首先要求我們每個(gè)人都要把學(xué)習(xí)當(dāng)做是生存的必需，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，把學(xué)習(xí)和我們國(guó)家的興衰，民族存亡與個(gè)人需求，榮辱聯(lián)系起來(lái)，這樣的學(xué)習(xí)才是我說(shuō)的真正意義上的學(xué)習(xí)。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家形成這樣一種氛圍，一種風(fēng)氣，我們的國(guó)家才是一個(gè)文明的國(guó)家，一個(gè)充滿朝氣的國(guó)家。第二、要理解學(xué)習(xí)需要永不放棄的努力與積累，這就要求學(xué)習(xí)者專(zhuān)心致志——正如荀子說(shuō)的，“用心一也”才能“功在不舍”。第三、要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種心靈的淋浴?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知之不如好之，好之不如樂(lè)之”。一句話，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂(lè)，一種渴望，縱然“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，依舊“不改其樂(lè)”。這才是學(xué)習(xí)的高級(jí)境界。
