自考毛概是自學(xué)考試中一個(gè)常見的考試科目，這個(gè)科目考試難度不大，主要以背誦積累為主，考生只要認(rèn)真識記、考前重點(diǎn)復(fù)習(xí)一下，是很容易通過的。
1.1938年，毛..東在dang的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬..思主義中國化”這個(gè)命題。
2.毛..東思想，是馬..思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果，是“中國化的馬..思主義”。
3.馬..思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。
第一，馬..思主義中國話就是運(yùn)用馬..思主義解釋中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。
第二，馬..思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。
第三，馬..思主義中國化就是把馬..思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。
4.中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
5.毛..東思想：①是馬..思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，②是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，③是中國共產(chǎn)dang集體智慧的結(jié)晶。
6.20世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時(shí)代主題，是毛..東思想形成的時(shí)代背景。
7.中國共產(chǎn)dang領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛..東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
8.1945年dang的七大，把毛..東思想確立為dang的指導(dǎo)思想。
9.毛..東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論的立場、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。
①實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對中國國情的認(rèn)識，找出適合中國國情的革命和建設(shè)道路，確定我們dang領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。
②群眾路線，就是把馬..思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運(yùn)用在dang的全部活動(dòng)中，形成dang的根本工作路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
③獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物。
10.1997年9月召開的dang的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學(xué)概念。
11.“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義“，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題。
12.鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義
①對中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識
②改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南
③dang和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
13.推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，仍是dang在21世紀(jì)偉大而艱巨的三大歷史任務(wù)。
14.“中國共產(chǎn)dang必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！边@是對“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。
15.科學(xué)發(fā)展觀的背景：?
①是立足社會(huì)主義初級階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)我國發(fā)展時(shí)間，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。
②社會(huì)主義初級階段的基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。
③我國在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
④當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。
16.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：
①科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。
②科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。(全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。)
③科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益。)
17.科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義：
①科學(xué)發(fā)展觀是同馬..思列寧主義、毛..東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。
②科學(xué)發(fā)展觀是馬..思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
③科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
18、鄧小平特別強(qiáng)調(diào)解放思想的極端重要性。他指出：“一個(gè)dang，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡國了?！?/p>
19、解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的精髓。
20、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：
①一切從實(shí)際出發(fā)。②理論聯(lián)系實(shí)際。③實(shí)事求是。④在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
21、實(shí)事求是是馬..思主義中國化理論成果的精髓(結(jié)論，須背)
22、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的體現(xiàn)：對馬..思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，以時(shí)間基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新回答了一系列重大理論和實(shí)際問題，為改革開放提供了體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的理論指導(dǎo)，開辟了馬..思主義新境界。
23、解放思想含義：鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬..思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！?/p>
24、紅色根據(jù)地能存活的優(yōu)勢：
中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡，沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。
帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。
紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，往往是那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方，這為農(nóng)村革命根據(jù)地的簡歷奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。
全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展。
相當(dāng)力量正式紅軍的存在。
25、新民主主義革命時(shí)期，dang領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線：第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線(大革命)、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(土地革命)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(抗日戰(zhàn)爭)、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(解放戰(zhàn)爭)。
26、過渡時(shí)期總路線：在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
27、社會(huì)主義改造遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t。
28、用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。
29、社會(huì)主義改造的不足：指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎;工作方法上過于簡單;在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式的選擇和理解上，過于單一，追求純粹的單一的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分;在公有制實(shí)現(xiàn)形式的選擇和理解上過于簡單化。
30、發(fā)展才是硬道理：
①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬..思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。
②發(fā)展才是硬道理，是對社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。
③發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。
