2024年成人高考語(yǔ)文作文是必考題型，也是分值比較大的題型之一，下面小編為大家整理成人高考語(yǔ)文作文范文，供參考。
1.大水與大山
一場(chǎng)大水從天上流瀉，帶著抹平一切生靈的氣勢(shì)奔涌而來(lái)。接下來(lái)發(fā)生了什么？是亞登上方舟，還是大禹三過(guò)家門而不入？
傳說(shuō)有一場(chǎng)大雨，在洗刷了世間所有的罪惡之后，衍生出一串故事：大自然拋出了故事的開(kāi)頭，由人類把它寫完，寫盡血與淚，寫盡心中鴻鵠。
于是在數(shù)千年以后，在又一次的全球?yàn)?zāi)難面前，這些早已扎根在民族魂里的故事開(kāi)始竊竊私語(yǔ)，那些先人寫在故事里的叮嚀開(kāi)始在血液里回響。
這就是文明。而故事，就是它標(biāo)記的密碼，只有擁有相同血脈的人才讀得懂，才發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同。
或許外國(guó)人很難理解大禹為什么不登上諾亞方舟，但我們知道，這是寫在中國(guó)故事里的擔(dān)當(dāng)。
這是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的故事。從屈原投進(jìn)汨羅江，到災(zāi)難面前白衣戰(zhàn)士般然前進(jìn)的身影，這是以責(zé)任為筆、以行動(dòng)為墨寫出的故事。如同大禹選擇站在大水面前，用腳步丈量大水覆蓋的面積、國(guó)土的輪廓。更如易卜生所說(shuō)，社會(huì)是一艘船，每個(gè)人都應(yīng)有掌舵的擔(dān)當(dāng)。在新冠疫情肆虐之時(shí)，是一個(gè)個(gè)“紅黃藍(lán)”的身影穿梭在寂靜的大街小巷，傳遞溫暖與希望，直到人間開(kāi)放。在這場(chǎng)“大水”中，每個(gè)人都是“大禹”，每個(gè)人都是故事的佚名作者。
或許外國(guó)人很難理解愚公為什么選擇一點(diǎn)一點(diǎn)搬走門前的大山，但我們知道，這是寫在中國(guó)故事里的奮斗。
這是“堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無(wú)大小，必有所成”的故事。從鐵人王進(jìn)喜“拼命也要拿下大油田”，到中國(guó)女足在逆境中奪得亞洲杯冠軍，這是以信念為筆、以汗水為墨寫出的故事。如同愚公堅(jiān)信子子孫孫無(wú)窮匱也，我們選擇站在大山面前，用手搬走每一塊擋路的石頭。在民族復(fù)興路上，一批批志愿者走向山區(qū)支教，為教育公平和鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量；一代代科研工作者在實(shí)驗(yàn)室熬出白發(fā)，攻破了一個(gè)個(gè)“卡脖子”的技術(shù)難關(guān)………幾十年濃縮了幾百年的成就，從追趕到超越，我們同樣以“中國(guó)”的名字為這個(gè)故事署名。
歷經(jīng)數(shù)千年之久，這個(gè)文明故事的開(kāi)始，是一場(chǎng)大水。而故事還在繼續(xù)……
2.讀書——生命飛翔的羽翼
著名蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”書是一個(gè)知識(shí)的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人鴻鵠高翔的羽翼。（由名言引出論點(diǎn)，扣題。）
“書中自有黃金屋?！睍局械闹R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀書是為了更好地獲取更多知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦去秦國(guó)以連橫說(shuō)進(jìn)行游說(shuō)，多次給秦惠王上書也未被采納。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出許多書籍發(fā)奮研讀。終于以合縱之策而身佩六國(guó)相印。（為什么要讀書。）
讀書最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書能使一個(gè)人思想精密，見(jiàn)解精辟。道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。恩格斯雖然只上過(guò)中學(xué)，但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的好書，因此十九歲就會(huì)有十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，終于成為一個(gè)知識(shí)廣博的人，在后來(lái)指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)，共產(chǎn)黨主義理論中有很大貢獻(xiàn)。（ 讀書？讀高質(zhì)量的書。）
所謂“活到老學(xué)到老” 。一個(gè)人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)是密不可分的。學(xué)習(xí)可以有很多方法，但是這種始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該具備的。莊子說(shuō)：吾生有涯，而知無(wú)涯。一個(gè)人活得再長(zhǎng)也總有死去的一天，但是知識(shí)的海洋卻永不停歇得奔流著。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地，但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí)，便會(huì)被時(shí)代的步伐所拋棄。著名作家歌德認(rèn)為：誰(shuí)落后于時(shí)代，必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代里，若不能不斷供給自己新的知識(shí)，將會(huì)被時(shí)代所淘汰。（怎樣讀書？始終如一地讀書。）
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻?！笨梢?jiàn)，不同的閱讀能開(kāi)發(fā)人類不同的潛能，增長(zhǎng)不同方面的知識(shí)。因此，我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀，讓書成為我們生命飛翔的羽翼。（由名言作結(jié)，回扣題目。）
3.扶貧=扶志+扶智
近年來(lái)，我國(guó)扶貧事業(yè)取得了顯著的成效，絕大多數(shù)國(guó)人都擺脫了貧窮落后的面貌。但是，由于人口多、底子薄等特殊國(guó)情的限制，仍有很多人口生活在貧困線以下，這嚴(yán)重限制了全面小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程。而單純借助“輸血式”的外部幫扶，無(wú)法從根本上解決貧困問(wèn)題。必須要從“輸血式”扶貧轉(zhuǎn)變到“造血式”扶貧。
造成貧困的原因多種多樣、非常復(fù)雜，既有客觀原因，又有主觀原因，既有地理?xiàng)l件限制，又有缺乏產(chǎn)業(yè)原因。因此，開(kāi)展扶貧工作必須要針對(duì)不同的“病因”精準(zhǔn)施策。而當(dāng)前很多貧困地區(qū)之所以多年來(lái)扶而不起，幫而不富，助而不強(qiáng)，主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈γ撠氈赂坏闹鞠蚝陀職猓狈ψ粤Ω穆殬I(yè)技能。因此，要提高扶貧工作的針對(duì)性和有效性，必須要“扶志”與“扶智”相結(jié)合。以實(shí)實(shí)在在的獲得感帶動(dòng)貧困戶，既扶貧，又扶志和扶智，力求實(shí)現(xiàn)“土疙瘩”變“金疙瘩”的脫真貧、真脫貧。
秦國(guó)實(shí)行商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ);西漢實(shí)行休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)“文景之治”;唐太宗重生產(chǎn)，減輕農(nóng)民賦稅徭役，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”……要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要堅(jiān)持以人為本的核心思想，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)。
古語(yǔ)有云：“貧而懶惰乃真窮，賤而無(wú)志乃真賤。”日前在電視上看到一個(gè)小品，一位扶貧工作隊(duì)員包扶某村一位單身貧困戶，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件給他送去了扶貧羊，希望他靠養(yǎng)羊脫貧。然而，工作隊(duì)員不久后再次來(lái)到該戶幫扶時(shí)，貧困戶卻將羊殺掉喝了酒，依然大白天躺在破亂不堪的屋子里睡大覺(jué)，等著政府的再次救濟(jì)和幫扶。他們擔(dān)心的是“失去”，不是失去“貧困”，而是擔(dān)心失去扶持、失去關(guān)懷、失去送錢送物。他們把扶貧當(dāng)作一種“待遇”，把自己的貧困歸結(jié)為“命”，把安于貧困稱作“認(rèn)命”，把改變“命運(yùn)”寄托給“下輩子”。
因此，“扶貧=扶志+扶智”，物質(zhì)上的“扶持”不能解決根本問(wèn)題，“扶志”和“扶智”才是關(guān)鍵。所謂扶志，就是要淡化貧困意識(shí)，樹(shù)立脫貧致富的志氣，增強(qiáng)擺脫貧困的信心。所謂扶智，就是要加強(qiáng)思想教育和文化教育，提高貧困人口的素質(zhì)，阻斷貧困的代際傳遞?！胺鲋尽迸c“扶智”相結(jié)合，才能確保到2020年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
